庶女攻略病弱皇子的千层套路第380章 他们说风没了其实风换了方向

郑崇安站在礼部门前风卷着落叶在他脚边打转。

他盯着地面许久忽然开口：“明日早朝我要递折子。

” 身边幕僚一惊：“大人要奏设‘正音司’？” “非设不可。

”他声音低沉却带着铁锈般的狠意“《太平引》是天子亲定的安民之乐如今却被那些俚曲童谣玷污成反骨暗号。

再不管百姓听的就不是宫中雅乐而是谋逆的鼓点。

” 幕僚迟疑：“可民间传唱已成气候若强行禁绝……怕激起民怨。

” “那就不是禁是‘正’。

”郑崇安冷笑“礼乐教化自古由上而下。

我请旨设立正音司统管全国音律教化凡不合《太平引》十二律者皆为淫声邪调官不授谱、市不得售、民不得习。

从根上断了他们的声路。

” 消息当夜传出如同寒潮席卷大地。

沈琅在正音局密室中读完线报指尖轻轻敲击桌面节奏如雨滴落瓦。

她没有怒也没有慌。

反而笑了。

“他们想定一个声音？”她低声自语“那我们就换一种声音活着。

” 三更时分一道密令随飞鸽南下：所有哨师即刻改奏《救苦调》变体——旋律与《太平引》近乎相同宫商角徵羽严守官方律制连乐官都难以辨伪。

但若用共振纸测试其中暗藏一组逆行音阶正是《太平引》中被删去的“庶民泣”段落。

更妙的是《救苦调》本就是民间丧仪常用曲名正言顺无法禁止。

不过五日北地寺庙晨钟暮鼓间夹杂此调；江南茶楼说书配乐悄然更换；甚至连街头卖艺的盲人也开始拉起这段哀而不伤的胡琴。

而最令人意想不到的反击来自宫墙之内。

一名老太监每日清晨扫净阶前落叶竹帚刮过青石板发出沙沙之声。

有孩童听了有趣回家哼给母亲听。

母亲记下旋律请私塾先生记谱竟发现其节奏暗合《救苦调》变体第三章！ 此事迅速发酵民间乐人争相录下各种日常声响——井绳绞动、柴刀劈木、妇人捶衣一一谱成曲题曰《帚鸣录》《井响集》《捣练谱》公然刊印流传。

有人笑称：“如今连风刮墙缝都有政治立场了。

” 崔明瑜拿到《帚鸣录》时正在编校新一期《民声志》。

她翻了几页忽觉眼热。

这些声音原本属于尘土无人倾听。

如今却被拾起、记录、传唱成了另一种语言。

可就在这股声浪高涨之际各地急报送来：《民声志》百余个代售书肆突遭税务稽查账簿被封主事者传唤问话罪名五花八门——“漏缴契税”“字号未备案”“囤积违禁刊”。

显然是冲着禁声而来。

她坐在灯下久久未动。

良久她提笔写下一行字：“既然不让卖那就免费送。

” 随即召集通讯员拟定“百城共读行动”——每城推选一名平民读者在衙门前公开朗读当期文章。

不带旗帜不聚人群只一人一杖一书诵于众目睽睽之下。

首日在应天府选的是一名盲眼老妪。

她拄着竹杖立于府衙前苍老却清晰的声音缓缓响起：“昔者圣人设诽谤之木欲闻己过……今有司以税为刃割民耳目岂非背道而驰？” 围观者越来越多官兵环立却不敢上前。

次日在洛阳是一位书院厨娘。

她一边揉着面团一边背诵《乡议赋》节选：“民之所言虽糙而真；官之所禁未必为正……” 面团落下掌声响起。

第三日杭州船夫在码头诵读；第四日徽州绣娘于绣坊外轻吟；第五日边陲戍卒在烽火台下高声念出“言路不通则国脉将竭”。

七日后百城齐声。

声浪如潮拍打在每一座衙门前也拍进了紫禁城深处。

赵砚舟是在交接前两日得知自己将被调离勘误局的。

上司语气和缓：“你这些年辛苦了换个清闲差事养养身子。

” 他明白这是警告也是驱逐。

但他没争辩也没求情。

反而召集几名心腹下属闭门三日编纂出一本《近三十年诏令自相矛盾辑要》。

书中不分褒贬仅列事实：某年春旨意减免江南赋税同年秋又以“补库”为由加征三成；某月诏书褒奖直言敢谏之臣隔月同一人因上书获罪下狱……百余条政策反复出处详实引用公文编号精确到卷册页码。

抄本不多仅三十册。

却精准流入都察院御史案头、翰林学士书房、乃至东宫讲读堂。

数日后一位年轻御史拍案而起：“我们天天驳回民间奏疏说其‘前后不符’可朝廷自己的话都对不上！” 太子私召赵砚舟问策他只低头答了一句：“臣所做不过是把皇上说过的话摆在一起。

” 此时萧澈正卧于王府东厢。

窗外雨未停。

他听完了暗卫关于“正音司”“百城共读”“诏令辑要”的汇报唇角微扬咳出一口血。

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