明末从土匪到列强第487章 北镇抚司

在东家的训斥下那鼠须管家这才不敢作声要问此人为何执着于造反原因只有一个便是因为人上人的滋味实在太美妙。

郭东岩瞥了这厮两眼继而阴沉着脸继续砸巴烟袋说实话他真想将这惹祸精丢下当年仓促称帝也不乏此人在身边推波助澜要说这管家平日里也算勤勤恳恳对自己不离不弃可就是这么好的人却偏偏长了一张嘴。

你说气不气人？ “爹咱们还得走多久啊？” 这时旁边牛车上的儿子瓮声瓮气的开口郭东岩正有心事便胡乱的应付了两句：“快了！快了！” 说起来自打全家从劳改营里释放后郭家人并没有回故土镇安府而是搬到田州一带原因也很简单老家的人都知道那事肯定要耻笑一辈子的。

可即使隐居在田州却也不知怎么滴被好事者认了出来每日来参观“大周皇帝”的乡民络绎不绝将郭家围的里三层外三层郭东岩实在烦不胜烦一咬牙便向移民司报了名。

山路崎岖.拖家带口的又走不快直至七八日后这支移民群才踏入缅境众人回头眺望家乡的方向心中颇有不舍但很快又振作起来准备迎接新的生活。

缅甸境内驻扎着几支卫戍军约有数千人之众平日主要负责维持治安以及搜捕东吁王朝余孽等事大夏户部在曼德勒设有开垦局一所专门安置这些华夏移民。

开垦局的官员对这些汉人移民表示在伊洛瓦底江平原专门给大伙划分了一块区域移民分田是按人头算的理论上每丁可分到五十亩的耕田其中一半是以现田的方式授予另一半则是需要大家参加民团进行集体开垦。

这里所谓的开垦并非垦荒而是对那些遭到破坏的农田进行修复之前东吁王朝竖璧清野毁了不少好地而这部分开垦出来的地移民可以免除两年税务。

缅国本有近四百万人口比曾经的安南还要多一些大部分人口都集中在伊洛瓦底江流域不过连年征战死了不少人再加上之前的几场战斗及引发的瘟疫.疾病总人口减少了几乎一百万之多因此耕地是较为富裕的完全能容纳个四五十万汉人移民。

除了保留少量的官田外其余的耕地徐晋都干脆的赐给老百姓了反正无论是谁种都要给大夏缴税。

郭东岩一听能获得这么多地心里头又喜又愁愁的是靠啥来种呢娃儿还小在没有牲畜的情况下三个大人累死也种不过来啊不过官老爷却告诉大伙到时候可以从开垦局租赁牲口另外还可以雇佣当地土人救急至于报酬方面就自己协商吧缅国境内还是有许多食不果腹的流民。

唯有一条得记清楚两者是雇佣关系而不是奴仆关系不准拖欠人家的报酬也不能随意打骂土人佃农若来告状官府也是受理的。

听到这话绝大多数人倒都能理解甭管土人.汉人都是人嘛请人家干活就得给酬劳这是天经地义的不过也有个别人员对这个政策感到不满他们本就抱着移民当人上人.当地主的想法眼见行不通便吵闹着要回家甚至嫌越王大将军殿下对这些土人太好。

“休要胡言乱语！” 开垦局官员摁下火气向众人解释道缅甸虽是外邦但如今也跟安南一样作为我大夏领土这里的土人也算是越王殿下的子民你小子现在想当地主老财就不怕将来“冯扒皮”登门拜访？ 听到这个男人的大名顿时无人敢多嘴了冯敬云这个酷吏干了那么多抄家灭族的勾当早就声名远播了不光士绅大户闻“云”色变就连普通老百姓也唯恐避之不及反正谁都不想跟稽税局的打交道若这群酷吏突然上门那指定没好事。

开垦局除了安置移民之外还有一项秘密任务那就是搜集控制各类缅文书籍同时配合教谕司推广汉字宣传华夏文化对当地夷族的陋习给予改革另外缅甸宠信释教已久并将其作为国教国民大多都是其信徒。

因此教谕司的人打算从这点入手认为这些寺院也很有统战价值推广汉文化若有那些大德高僧配合那么土人的反抗心理就会少许多。

其实对于开放移民一事大夏内部也有一些反对的声音这些思想比较保守的官僚认为人员一旦流动忠诚也就流通了。

因此不但要禁止移民本朝还需继续沿用户籍制度使百姓各司其职.方能使家国稳定前段时间出现了好几封这类折子。

越王徐晋对这些“复辟派”官员自然气不打一处来直接在折子上批下“狗屁不通！”四个大字并在南书房表示这与大夏的自由市场经济模式严重违背是极其不利于工商业发展的以后谁要再说增设户籍的事老子非扒了他的皮不可！ 大明京师北镇抚司衙门。

陆文翰身穿黑色飞鱼服头戴乌纱幞头帽腰间则斜挎着一柄绣春刀这套装扮一看就是千户因此迎面遇见的几个百户.小旗见了面都连忙点头哈腰的打招呼。

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