嘻哈史诗看古今第235章 陶俑记

1974年春临潼县西杨村的老杨头扛着锄头在自家地里刨红薯窖。

一锄头下去当的一声磕在硬物上。

扒开泥土露出半张青灰色的脸——那是张五官分明的男人面孔眉骨高耸鼻梁挺直连睫毛都根根分明可偏偏泛着诡异的陶土色泽。

诈尸啦！老杨头连滚带爬往村里跑裤腿还沾着新鲜的黄土。

消息像长了翅膀不消半日全村老少都围在土坑边。

胆大的年轻人用麻绳吊着下去查看竟挖出个完整的陶人。

这陶人比真人还高身披铠甲手持长戈眼神犀利得仿佛能看穿人心。

消息很快传到县里考古队连夜进驻西杨村。

带队的陈教授举着手电筒在探方里来回踱步。

他的目光扫过排列整齐的陶俑心脏几乎要跳出嗓子眼。

这些陶俑不仅体型与真人无异更神奇的是每一张脸都不一样。

有的面容刚毅有的眉眼含笑有的蓄着络腮胡有的留着八字须简直像是照着活生生的人捏出来的。

这不可能！助手小李蹲在陶俑旁拿着卷尺反复测量就算是现代的流水线生产也做不到每个产品都独一无二。

两千多年前的秦朝人究竟是怎么做到的？ 陈教授没说话他轻轻抚摸着一尊跪射俑的脸。

那陶俑的皮肤质感细腻甚至能看见颧骨处淡淡的阴影仿佛下一秒就会睁开眼睛。

突然他注意到陶俑耳后有个细小的刻痕像是某种符号。

就在这时村里的王大爷凑了过来：同志我给你们说个古。

我爷爷的爷爷那辈儿就传下来个故事。

说是秦始皇陵里的陶人都是用活人封进陶胎里烧出来的所以才跟真人一模一样...... 这话惊得小李差点摔了手电筒陈教授却若有所思。

他想起在古籍里读到的记载战国时期确实有活人殉葬的习俗。

难道这些栩栩如生的陶俑真的藏着不为人知的秘密？ 随着发掘工作深入更多的谜团浮出水面。

在清理一个军吏俑时考古队员发现它的胸腔内有团黑色的物质像是某种碳化的织物。

实验室检测结果更是惊人——这些织物里竟检测出人类DNA的残留。

消息不胫而走各种传言甚嚣尘上。

有人说兵马俑是用活人浇铸的也有人说秦始皇掌握了克隆技术。

更有甚者声称在月圆之夜能听见俑坑里传来隐隐约约的脚步声。

陈教授被这些说法搞得焦头烂额。

他带着团队日夜研究终于在一尊立射俑的发际线处发现了极其细微的指纹痕迹。

那指纹纹路清晰完整仿佛是匠人捏塑时不经意间留下的。

找到了！陈教授激动得声音发颤这说明兵马俑是手工制作的！每个陶俑都是工匠亲手捏塑所以才会千面千相！ 为了验证这个猜想团队开始尝试复原秦朝的制俑工艺。

他们按照古籍记载用当地的黄土和细沙混合制作陶胎。

然而无论怎么调整配方烧出来的陶俑要么开裂要么变形根本无法达到真品的水准。

就在众人一筹莫展时一个意外的发现打破了僵局。

在清理一个破损的陶俑时考古队员在它的足底发现了刻字——宫臧。

经过考证这是秦朝工匠的名字。

顺着这条线索更多陶俑上的刻字被发现：成、得、申......这些名字背后是一个个鲜活的匠人。

陈教授恍然大悟。

他推测秦朝采用了流水线+个性化的制作方式。

先由专人制作统一规格的躯干再分配给不同的工匠捏塑面部。

每个工匠都有自己的风格和手法这才造就了兵马俑千人千面的奇观。

然而新的问题又出现了。

这些工匠是如何在短时间内塑造出如此逼真的人脸？更让人费解的是为何有的陶俑眼神中带着忧郁有的却透着英气仿佛真的有灵魂寄宿其中？ 为了寻找答案陈教授走访了周边的村落。

在一个名叫陶王村的地方他遇到了一位九十多岁的老陶匠。

老人坐在土窑前慢悠悠地转动着陶轮：要说这捏脸的手艺我们村祖祖辈辈都传着个口诀——'三分看骨相七分看神韵'。

老陶匠拿出一块陶泥三两下捏出个小人头。

虽然简单却神态毕现。

你们看这眼睛老人用竹签挑出眼窝眼尾微微上挑看着就精神；要是往下耷拉人就显颓唐。

还有这嘴角的弧度差一分味道就变了。

陈教授茅塞顿开。

他回到考古队组织大家研究陶俑的面部特征。

通过大量数据分析他们发现这些陶俑的五官比例竟然符合现代的黄金分割理论。

更神奇的是不同军种的陶俑面部特征也有所不同：步兵俑棱角分明透着坚毅；骑兵俑颧骨较高适应草原风沙；而军吏俑则面容沉稳自带威严。

就在研究取得突破时一场意外改变了一切。

一天深夜值班的小李听见俑坑里传来奇怪的响动。

他壮着胆子打着手电筒查看竟发现一尊跪射俑的头部微微转动原本平视前方的眼睛此刻正盯着他。

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